Experiência e comunicação

  • João Paisana

Abstract

On prétend établir les rapports entre expérience et communication. D'abord, on fai un approche à la conception de tradition telle comme elle est exposé par H.G.Gadamer. On prétend compléter l'idée de tradition présentée par Gadamer et Jauss, en faisant la distinction entre les élements thématiques et les élements non thématiques de la tradition, bien comme en distinguant la situation hérmeneutique, dans laquelle l'interprete se trouve toujours, du travai! hérméneutique (exegese). II faut alors articuler la réponse existentielle (non thématique) humaine avec la tradition. On montre ainsi que la tradition transmet thématiquement réponses et, de façon non thématique (simplement implicite), questions trans-subjectives qui subsument à la fois locuteur et auditeur. L'expérience, le mode humain de rencontrer l'étant à l' état de découvert, possêde ainsi avec nécessité une dimension communicative, trans-subjective. ll n'y a pas des expériences privées ni des expériences muettes, antérieures au discours, à la conversation. La signification du plus simples énoncé d'expérience implique une double orientation: l'état des choses dans le monde, mais aussi la communication entre locuteur et auditeur.

Published
2000-10-02
How to Cite
PAISANA, João. Experiência e comunicação. Phainomenon, [S.l.], n. 1, p. 79-98, oct. 2000. ISSN 2183-0142. Available at: <http://phainomenon-journal.pt/index.php/phainomenon/article/view/8>. Date accessed: 18 nov. 2018.
Section
Articles