Philippe Cabestan

Philippe Cabestan archives Husserl de Paris

Abstract

Dans quelle mesure le sens d’un événement dépend-il de celui qui le vit ? Pour Erwin Straus, certains phénomènes imposent leur sens, et un incendie dans un théâtre, par exemple, exerce sur toutes les personnes présentes une contrainte (Zwang) telle que l’événement est perçu par tous et de manière concordante comme un danger et suscite une même réaction de fuite. De son côté, Binswanger refuse une telle conception au nom de la liberté et de l’histoire du sujet. Nous tentons de montrer dans ce texte, en replaçant la question dans l’histoire de la phénoménologie, qu’il faut donner tort et raison à Straus comme à Binswanger.

Abstract:
Event and the Sense of the Event: Ludwig Binswanger versus Erwin Straus
How much the sense of an event depends on the one who lives it? According to Erwin Straus, there are some phenomena, which impose their sense, and no one in the audience of a performance, for example, can see a wildfire without being afraid of and escaping from it. Binswanger criticizes such a conception and claims that the sense of the event depends on the freedom and the biography of the subject. In this paper we would like to replace the issue in its phenomenological context and to establish that Straus as well as Binswanger are right and wrong but not of course in the same way.

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Evénement et sens de l’événement : Ludwig Binswanger versus Erwin Straus

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